被称作“奶龙娘”的藤田琴音，会成为下一个被动害的抽象明星吗？
旌影
2024-12-26
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作家：旌影
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啥时候能有个3DM娘呢
我是搞黄色各人。别扭曲，的确物理意旨上的黄色。
您瞧，我不光前阵子陪一又友吃谷时开出的悉数是黄色的冷门脚色，就连最近写的著述里都掺了不少黄色的东西——以黄色为主题色的梵蒂冈平定物、以黄色为主题色的奶龙，以致是黄色球衣的科比……等一下，3DM的肥鸡平定物是不是亦然黄色的来着？没准我真跟黄色有缘。
是以今天，我又来跟诸君聊聊黄色的东西了。
在《学园偶像各人》的企划中，就有这样一位以黄色为主题色的脚色，她算作御三家之一在游戏中登场，又因可人的东谈主设收货能手气，她便是东谈主称“奶龙娘”的藤田琴音。
图源：Pixiv@J.C.14
就在前几天，以藤田琴音为主角的繁衍漫画《学园偶像各人GOLD RUSH》，在官方X账号上发布了第十话的预报，还配上了一张极富喜感的漫画分镜。天然了，藤田琴音本人的萌点就有“颜艺”这一条，是以知道这样的表情也并不奇怪。
况且，这张分镜出自漫画第三话，论起发布技巧来也有一阵子了，而把它单独截取出来当宣传图，我思这的确有些卖萌的意味在内部。说真话，藤田琴音进展各式激情时的颜艺，确实是太戳我萌点了。
图源：暴碧X咲肥土的野猫和洽汉化
而对将藤田琴音称作“奶龙娘”的东谈主来说，这无疑是代表着“藤田琴音奶龙说”的又一次到手——藤田琴音便是奶龙娘。毕竟，这张躺在床上的分镜确实是具备丰富的既视感，不管是咧着嘴傻乐的表情，照旧唐唐的呆滞姿首，将其拿去跟奶龙一比，弗成说是完全一致，也能说是一模一样。
是以在这之后，就有网友把这条推文称作是“官方认证”——在这样的“官方认证”下，藤田琴音无疑与奶龙深度绑定到了一谈，并有可能透顶成为“奶龙娘”。
事实上，将藤田琴音称作“奶龙娘”这件事由来已久，以致比漫画《学园偶像各人GOLD RUSH》的推出还要早。这一切，都要回想到也曾的那一阵“万物皆是奶龙”的风潮中。
时值2024年夏秋交际，一个名为“奶龙”的IP俄顷在网上以二创的体式爆火。虽说原版的奶龙早已获取播放量上的好成绩，但真确激勉互联网上更深档次圈层扣问的原因，却是大都包括“唐”在内的缺欠性言论。就比如经典的“发奶龙的小一又友你们好”，后接一连串粗犷脏话。
天然这种缺欠是针对“发奶龙的小一又友们”，但从实质上来说，其根源照旧来自奶龙动画本人就存在的诸多问题：从形象上来说，奶龙在作念出某些夸张表情时，的确可能形成恐怖谷效应，并令部分不雅众感到不适；而从剧情上来说，其包含的大都短视频烂梗，也很难不令东谈主质疑其算作儿童动画是否稳妥。于是，在互联网的抨击与解构中，就出身了第一波的奶龙二创。
在第一波二创后，奶龙便有了两重身份：在官方哪里，奶龙是儿童动画脚色；在互联网上，奶龙是抽象明星。前者没什么乐子，但后者真的不错被网友拿来取乐。
因此，跟着内容的演化，在算作儿童动画脚色被抨击与二创后，成为抽象明星的奶龙又阅历了第二波二创。此时，他底本儿童动画脚色的形象并不紧迫，受东谈主慈祥的是经过网友们创作后的抽象明星形象。对此的解构，汲引了第二波二创中的种种新梗，比如“通宵星光闪闪”的那支奶龙跳舞。
另外，这还包括种种抽象明星的联动。在这类情景下，时常是以一个，或者多个抽象明星为中心，向外发散并编织出一张大网，并将粉饰到的所在尽数网住。在这张大网的彭胀下，论证种种事物属于奶龙，也就理所应当了。
比如，因为贝利亚悔怨奶龙，但贝利亚每一次都说我方要结巴地球，是以贝利亚要结巴的地球，便是他最悔怨的奶龙。况且，地球从来莫得说过我方不是奶龙。地龙说确立，地球便是一个雄伟的奶龙。
再比如，游戏《明日方舟》中具有医疗功能的干员里，甭管什么龙族，都不错称得上一句奶龙。而临了的那位“纯烬艾雅法拉”，即便她不是龙族，但出于其患病导致耳聋的东谈主设，因此亦然“奶聋”。
哦对，还有我著述起源就提过的Luce，那天然亦然梵蒂冈教皇钦点奶龙圣女。
总之，在网友们的种种整活二创中，种种脚色都能够称得上一句“奶龙”：海外爆火的淡定哥Chill Guy是好意思国奶龙、曾刷屏一又友圈的Loopy是韩国奶龙、流行在各式表情包中的Chiikawa脚色是日本奶龙、常和奶龙作对的贝利亚更是黑化奶龙。那艺娜更是因为曾伪造过俄罗斯东谈主身份，外加后续直播中与网友们的抽象互动，成了抽象明星，与奶龙坐上了同等的席位。尽管这诸多脚色与奶龙并无多大磋磨，但没目的——互联网上的这股飞扬，便是如斯不讲真谛真谛。
图源：抖音@不写散文诗
或然，藤田琴音的主题色亦然黄色，这下就无谓兜圈子了——既然都是黄色，况兼也莫得同期出现过，说藤田琴音便是奶龙，这很合理吧。
于是，将藤田琴音称作奶龙的网友，聚合到了百度贴吧“奶龙娘吧”中，在内部发送种种藤田琴音好意思图——字据这个贴吧最早的一批帖子就能看出，在当时，藤田琴音不光是被形色为奶龙，还成了奶龙娘。
不光如斯，更巧的一件事发生在十月份。当时，奶龙动画官方在深圳举办了一场线下大型打卡步履，况兼在当地的大型公园舍弃了雄伟奶龙玩偶供东谈主参不雅。
相似是在十月，《学园偶像各人》推出了200万下载的牵挂商品——一套体操服，其形制与配色都神似深圳战胜。
从中可看出，奶龙和藤田琴音同期到了深圳，于是也出现了“诞妄的深圳奶龙＆真确的深圳奶龙”梗图，让藤田琴音等于奶龙，藤田琴音便是奶龙娘的论证，再一次得到讲解。
到了临了，藤田琴音与奶龙的羁绊一经不单是局限在中语互联网上了——以致，在蓝色P站Pixiv的百科中，奶龙都一经变成了“藤田琴音の爱称”。
只不外，对藤田琴音粉丝来说，跟奶龙绑定在一谈，似乎的确有些怪怪的——比起“奶龙娘”，粉丝们照旧更心爱“”这个名称。
原因很通俗，在《学园偶像各人》游戏中，玩家操控的制作主谈主需要从三位起始偶像中挑选一位，其中就包括藤田琴音。这样的挑选很容易令东谈主思到“宝可梦”系列作品中，玩家操控的磨真金不怕火家从御三家中挑选的起始宝可梦。你知谈的，天然皮卡丘不属于御三家，但这不紧迫，对二次元脚色来说，可人就够了。况且，藤田琴音在游戏里还真会发出“皮卡皮卡”的声息呢。
图源：Pixiv@Opusal
但真要严格来说，不管是皮卡丘照旧奶龙，现实上都是在玩梗。论起表情来说，皮卡丘是黄色，奶龙亦然黄色。论起可人来说，皮卡丘可人，奶龙硬要说也有东谈主以为可人。无非便是奶龙更不讨喜，遭遇过更多笔伐口诛辛劳。
是以，导致粉丝们对待皮卡丘的作风和对待奶龙作风不同的原因，除了皮卡丘比奶龙更讨喜外，还在于与奶龙走得更近的，是互联网上的抽象文化。
毕竟，自奶龙成为抽象明星后，与其深深绑定的抽象烂梗就成了难以开脱之物，如若将藤田琴音和奶龙画上等号，或许藤田琴音在互联网上的定位也会随之编削，乃至变成周身充满乐子与烂梗的“抽象明星”。
此前就有一个“二次元脚色沦为抽象明星”的例子。我思你应该知谈我要说什么了——《跑马娘》。
《跑马娘》第一次以异化的形象出圈，是由于“哈基米”一词。这一词汇，以致入选了2023年《三联生存周刊》的年度十大热梗。很难思象，“哈基米”竟然一经是这样久之前的事了。
图源：《三联生存周刊》
在种种热点的猫猫视频中，常会出现一首“哈基米”布景音乐，导致不少东谈主认为“哈基米”是小猫的真谛。而回想其源流，则是到了跑马娘第二季动画中，东海君主哼唱的台词“蜂蜜特饮”。
随后，又因互联网上出现的爱猫TV风潮，“哈基米”再次被解构异化。
在字面上，既出现了对残疾小猫“哈基十”“哈基木”等号称地狱见笑的形象名称，也出现了“哈基汪”“哈基东谈主”等形色猫之外物种的说辞。
在音频上，出现更多以“哈基米”“曼波”“私东谈主笑声”为素材的“哈基米音乐”。同期，这些“哈基米音乐”与“爱猫TV”“乖猫TV”的视频彼此援用，相得益彰。如今搜索哈基米，便不错发现诸多亚文化在此叠加，并在调换与碰撞中产生更多更抽象的内容。
可能是大数据原因吧，这图里有我作念的视频——好吧，我也干了
这一切的玄虚，就令“哈基米”愈发偏离《跑马娘》本人，插足一个单独的收集亚文化体系中——诚然，在这样的传播经由中也令更多东谈主得知《跑马娘》这部作品，只不外初印象究竟怎么，就不好说了。
而“哈基米”一词，明显无法单独撑握起这个以《跑马娘》为中心的收集亚文化体系。正如14世纪欧洲对古希腊罗马图书的翻译激勉文艺修起那样，如今的互联网为创造并丰富新的亚文化体系，也会对原典进行再度发掘。
在二创作品中，部分作家发掘出了《跑马娘》官方Q版模子，并安排起一出出的小短剧。其中的常驻脚色，也不单是包括说出“哈基米”的东海君主，还包括说出“曼波”的诗歌剧。
视频内的语音，也被作念成了《跑马娘》语音包，并通过AI等妙技使语料库进一步丰富——尽管，配图的脚色和用到的声息有时并不一致。比如，有的图上是诗歌剧，声息却是东海君主。但圈外东谈主也并不会瞩目到这少量便是了。
这样的情景，其实早已被网友意象想——在“哈基米”正火时，就有东谈主在“曼波”的原视频下示意“曼波”也有可能成为抖音热梗，而从我上文中的内容，你不错看出，这样的事情的确发生了。
总之，在《跑马娘》以“哈基米”“曼波”等热梗出圈，并汇入抽象的互联网文化后，《学园偶像各人》的粉丝们对藤田琴音是否会被解构异化的担忧，亦然势必会出身的。同属二次元游戏中的二次元形象，藤田琴音将要阅历的，或者便是东海君主和诗歌剧曾阅历过的。
恰是出于对藤田琴音可能成为抽象明星的担忧，不少粉丝才早早地将藤田琴音与奶龙进行切割。
同期，百度贴吧藤田琴音吧中也明确远离发送奶龙有关内容，吧务也会高强度巡查贴吧，删除与奶龙有关的信息。
到了最近，那张神似奶龙的分镜在互联网上等闲流传后，连百度贴吧学园偶像各人吧都起始试行“远离刷奶龙”的限定。
也便是说，反对将藤田琴音与奶龙等同起来的群体，一经不单是局限在藤田琴音的粉丝中，而是飞腾到了更多《学园偶像各人》的粉丝中。毕竟作品是一个举座，当“哈基米”和“曼波”火起来后，悉数这个词《跑马娘》都变得抽象，要是“奶龙娘”火起来，或许《学园偶像各人》的脚色们也要全员出谈了。
而就现在而言，藤田琴音被称作“奶龙娘”的情景，还只是处在玩梗阶段，并未透顶出圈。况兼，在有关贴吧以及不少粉丝的冷贬责下，有关的风云也只是局限在小限制里。
像是经典的令东谈主看不出是反串照旧肃肃的“二次元”与“反二次元”帽子互扣。
还有诸如“到底是奶龙照旧皮卡丘”的争论。
这些争论大多皆集在抽象与二次元顶住的小圈子中，并未令各人所知。因此，部分粉丝所牵挂的“恶俗烂梗化”与“东谈主物抽象化”，在这种暂未出圈的情景下，仍然莫得真确发生。
但……谁也没法保证这样的坦然会握续多久。或者这一切的发生还需要一个能够握续下去的，具有富贵生命力的梗——正如“哈基米”之于“东海君主”；又或需要一个不断产出“奶龙娘”作品的想法首长——正如“一根华仔”之于《跑马娘》。在这样的论断下，藤田琴音距离以“奶龙娘”身份成为新的抽象明星，就只差一个机会了。
而咱们不错意象的是，近似的“机会”只会越来越多，以致不局限于二次元形象中——二次元只是令其起步的能源之一。
或者正如安迪·沃霍尔的15分钟出名表面那样：“每个东谈主都可能在15分钟内出名。”在如今的互联网期间，便是在抽象文化的力量下，“每个形象都可能在15分钟内出名”吧。
是以，谁都有可能成为下一个被动害的抽象明星，不是吗？